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【大成报记者于郁金/台南报导】《金刚经》云:“如来说诸心,皆为非心,是名为心。”佛光山南台别院2020“安乐富有”佛学系列讲座,16日晚间邀请佛光山住持心保和尚,主讲“与心对谈”;所谓“万法唯心造,诸相由心生。”如何让现实生活中所遇到的烦恼、痛苦,由“观生灭法”,学习“放下执著”,遇境“转念”而得解脱,和尚与现场逾550位听众,一起谈“心”。
心保和尚首先问大众,“心是什么?”并引用《维摩诘经》的“若菩萨欲得净土,常净其心,随其心净,则佛土净。”深入主题;心保和尚指出,心易受外境的冲击,而产生“受、想、行、识”,该如何管理,是一门重要的学问。“心”意指人的思想、念头、观念、心境、理智、感受、记忆、辨别能力等;心是一个“假名”,是集合一切综合相,非单一意指,心只是个“代名词”。
人的“心念相续”,一念为九十刹那,一刹那中有九百生灭;然而一念是一点二秒,一刹那相当于七十五分之一秒,一生灭则是六万七千五百分之一秒;心保和尚借此说明世间的生生灭灭,来来去去,契入佛说的“无常”;心念相续不断,唯有观生灭、悟无常、知无我,懂“照见五蕴皆空”,进而清楚生灭的不实幻化,就能放下执著得自在,与解脱相应,如此才是正当修行的次第。
“心有多大?”心保和尚表示,“三界唯心,万法唯识,唯心所现,唯识所变。”心带领我们遨游三千大千世界,心与世界息息相关,心念的差别影响力很大,心就是我们的世界,要将心管理好,即能不生烦恼,离痛苦缠身;四祖道信禅师亦云,“百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。”说明心生万法,能生烦恼、也会造业,却也能悟道、能觉悟。
心保和尚谈到“心的作用”告诉大众,修行的观念要正确,才能对解脱有所助力;心念若是“有身见、边执见、戒禁取见、见取见、邪见”,以及“贪、瞋、痴、慢、疑”,是会让自己受苦;并以怀让禅师与马祖禅师“磨砖成镜”公案,让大众理悟,唯有正见、正信的佛教,教导大众破烦恼障碍,在心地上观照用功,二六时中不起邪见无明,“贪瞋痴永尽”,才有所谓涅盘解脱。
心保和尚接著表示,“一日修来一日功,一日不修一日空;真正修行在日常,佛道本在生活中。”学佛修行即是六根接触六尘不生烦恼,并以“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”为总纲;悟道者不执著一切,以“不急不缓”为修行之道,所以善护念其心,以正念转识成大圆镜智;明了“菩萨畏因,众生畏果”,因缘果报,真实不虚,就能拥有佛的福德智慧圆满。
心保和尚总结强调:“若人生百岁,不解生灭法,不如生一日,而得解了之。”没有天生的释迦及自然的弥勒,佛门中的修行,就是学习少烦少恼少贪心,明白梦里明明有六趣,觉后空空无大千;二祖慧可大师的“觅心了不可得”,心如梦幻泡影,似有,却不可得;谨记世间生灭、无常、无我,了知世间实相的“本来面目”,好好善用其心,成就胜妙功德。
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